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萬佛墻廠商:怎么理解“唯除五逆,誹謗正法”

2019-6-24 09:06:53 江西泰恒工藝品有限公司 閱讀 423

凈宗法師:怎么理解“唯除五逆,誹謗正法”【抑止門、攝取門】

《觀經(jīng)》下品下生是一個(gè)造作五逆重罪的人,他造了五逆罪,殺父、殺母、殺阿羅漢、出佛身血、破合和僧,造了這樣的重罪了,臨終的時(shí)候,念了十句佛往生極樂世界去了。這些話說出來,大家覺得不敢相信,“?。窟@樣能往生???這怎么回事?這是佛說的嗎?”哎,佛在經(jīng)中有明文說明。

《無量壽經(jīng)》說:“十方眾生我都要救度,你只要不造五逆罪就行、不造謗法罪就行?!彼^“唯除五逆,誹謗正法”。

這兩部經(jīng)看起來就有矛盾了,第十八愿說:“你造作五逆謗法罪我不救?!薄队^經(jīng)》里邊造作五逆罪的人念了十句佛往生了,這個(gè)怎么解釋?

善導(dǎo)大師就從兩種角度來說明,叫“抑止門”和“攝取門”。

什么叫“抑止門”呢?就是佛以大悲本心,觀察眾生惡業(yè)很深重,這兩種罪過是一切罪惡當(dāng)中最重的,如果造了五逆罪、謗法罪,你可能來不及懺悔──這叫定業(yè),這是決定要墮落無間地獄的罪業(yè),可能直接就墮落了。所以,在我們眾生還沒造之前,事先就抑止你:“哎,這兩個(gè)罪很重,你造這兩個(gè)罪我就不救你哦?!苯o我們打一個(gè)預(yù)防針,使我們產(chǎn)生警惕心,讓我們不要造。

話講回來,并不是鼓勵(lì)我們說“其它的罪惡你就可以犯”,大家也不要這樣錯(cuò)誤理解,“你看,佛講的嘛,‘唯除五逆,誹謗正法’嘛,所以我犯十惡罪有什么關(guān)系?”

這個(gè)是顯示佛的一種慈悲心,五逆謗法最重的惡業(yè)舉出來,一方面顯示佛的深重?zé)o底的慈悲,另一方面顯示:即使你十惡罪,佛也不希望你犯這種過錯(cuò),即使你小小的罪業(yè),也是不希望你犯。不管大罪小罪,在我們沒有犯之前,從佛的本心,都不希望我們犯,這個(gè)叫“抑止門”。就是在沒有犯之前,抑止你說:“哎!你不能做!”

那么,《觀經(jīng)》為什么又說他能往生呢?這就是佛慈悲到頂點(diǎn)了。說這個(gè)人已經(jīng)造了五逆罪了,你這個(gè)時(shí)候再把他抑止,說:“造五逆罪,我不救你。”他就永遠(yuǎn)被拋棄在佛法的救度之外,他就要去流轉(zhuǎn)了。所以,佛不忍心他再去流轉(zhuǎn),大悲不舍,還要攝取。

已經(jīng)造了這個(gè)罪過了,你回心念佛──要回心??!你說:“我啊,反正佛要救我,我無所謂,我就這么胡來?!蹦侨匀徊辉诜鸬谋驹笖z取之內(nèi),你回心念佛,懺悔了,知道“我邪見,錯(cuò)誤了,我來念佛了,南無阿彌陀佛,要求生極樂世界”,這樣,佛還要攝取。

我們以這樣的心來體諒佛的慈悲,我們就知道:任何小的過失沒犯之前,佛都不希望我們犯,佛都希望我們不要犯,因?yàn)榉噶艘院?,?duì)我們身心的健康也好、對(duì)我們現(xiàn)世的安樂也好、對(duì)我們未來的解脫也好,都有障礙。一方面這樣,另一方面呢,即使我們已經(jīng)犯了很大的過失,也不要擔(dān)心說:“完了!我犯罪了,不能往生了,徹底被拋棄了……”

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