今天2018年9月3日（農(nóng)歷七月廿四）是龍樹(shù)菩薩圣誕日。

龍樹(shù)菩薩是釋迦佛在諸多大乘經(jīng)典中親自授記的登地菩薩。請(qǐng)大家戒殺、放生、吃素、誦經(jīng)、持咒、供燈等，廣作功德，并回向給虛空法界一切眾生。 愿眾生能遠(yuǎn)離一切天災(zāi)人禍!愿世界和平安寧! 愿一切眾生離苦得樂(lè)。

值此殊勝日，吾等當(dāng)銘記并感恩龍樹(shù)菩薩開(kāi)啟大乘佛教思想的應(yīng)世因緣，將佛陀的教法發(fā)揚(yáng)光大，使后來(lái)人得以直驅(qū)般若大道，實(shí)證如來(lái)本懷。

龍樹(shù)菩薩，又譯龍猛、龍勝，誕生在農(nóng)歷七月二十四，是公元三世紀(jì)著名的大阿阇梨，出生于南印度案達(dá)羅王朝的婆羅門(mén)家庭。

在佛教由小乘向大乘過(guò)渡時(shí)期，他繼承了佛陀的緣起思想，開(kāi)創(chuàng)性地發(fā)展出了中觀學(xué)說(shuō)，并且廣造大乘經(jīng)典注釋?zhuān)辛Φ赝苿?dòng)了大乘佛法發(fā)展，是大乘佛教史上的第一位偉大論師。

其代表作《中論》闡發(fā)緣起性空的深義，《大智度論》采取中道立場(chǎng)來(lái)彰顯般若真理，《十住毗婆沙論》則以深遠(yuǎn)的見(jiàn)解來(lái)宣揚(yáng)菩薩之大行。

龍樹(shù)菩薩形象十分特殊，較易識(shí)別。他頭頂有肉髻，是智慧的象征，頭部周?chē)旋堫^，7個(gè)或9個(gè)不定，身披袈裟，兩手結(jié)說(shuō)法印，游戲坐姿，身旁有濾水壺，有時(shí)置有經(jīng)書(shū)。在西藏寺廟，龍樹(shù)常和圣天、無(wú)著、世親、陳那、法稱(chēng)、功德光、釋迦光一起供奉。這一組神像稱(chēng)為”六嚴(yán)二圣”。

龍樹(shù)在佛陀滅后七百年，非常準(zhǔn)確地闡發(fā)了佛陀的緣起思想，使人們重新認(rèn)識(shí)到佛教的根本思想。

而且他對(duì)佛陀的教法進(jìn)行了系統(tǒng)化的整理工作，創(chuàng)立了中觀學(xué)，在他的理論中他徹底地貫徹佛陀宣講的緣起思想，對(duì)后來(lái)佛教的發(fā)展產(chǎn)生了很大影響，因而被稱(chēng)為”佛陀第二”。

龍樹(shù)的思想主要體現(xiàn)在他的代表作《中論》中，《中論》一書(shū)主要講”緣起”、”無(wú)自性”、”中道”、”二諦”、”涅槃”等思想。

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